臺灣寺廟

臺灣寺廟特色

臺灣傳統之美,寺廟是重要展示場所,在台灣的多元文化發展,呈現不同時期與族群的文化融合,台灣的生命力也在此充分展現。寺廟是神明的殿堂,信徒的信仰中心,更是地方運作的樞紐,在臺灣傳統傳統地方社會扮演重要的角色,具有宗教、教育、治理、經濟、社福、文化等多元的功能角色,雖然隨著時間推移而有所變化,但其重要性卻歷久不衰。

「臺灣寺廟資料庫」主要以「非西方宗教」的臺灣各種宗教與民間信仰為主收集對象,包含民間信仰(宗教)、佛教、道教、一貫道、天帝教、天理教、軒轅教等各種民間宗教與教派宗教的寺廟殿堂等。臺灣民間信仰與宗教非常多元與複合,也非其他一神宗教的信仰模式,而是多元參與與信仰,所以本資料也採取此原則收納,透過資料收集,形成基礎參考資料,提供認識與分析相關資料的平臺。本資料庫以政府統計資料為基礎,輔以不同計畫的田野普查,逐步完善各項資料,也透過臺灣各學術單位與民間研究者共同努力,形成一個不斷更新與加值的資料庫,希望建構成為臺灣宗教文化的數位平臺。

各種寺廟分佈背後也代表著不同的社會脈絡與歷史過程,例如神明祭祀與族群的關係,如三山國王與族群祭祀關係,或是寺廟的各種空間分佈,透過平臺也得以進行量化與視覺化的分析。而透過普查的寺廟田野調查,提供廟宇的基礎資料,提供認識地方信仰中心的便利管道,也企圖透過長期資料的收集,與定期的更新,成為長期與定期更新的資料庫。

褒忠鄉

北興北安宮主神:西嶽大帝

西嶽大帝
西嶽大帝

 

北興北安宮陪祀神:註生娘娘

註生娘娘
註生娘娘

 

北興北安宮陪祀神:福德正神

福德正神
福德正神

 

 

沿革
沿革


 

廟貌
廟貌

 

安平區

南極殿興建中(2011.03 吳明勳 拍攝)
南極殿興建中(2011.03 吳明勳 拍攝)

南極殿興建中(2011.03 吳明勳 拍攝)

 

南極殿臨時行館(2011.03 吳明勳 拍攝)
南極殿臨時行館(2011.03 吳明勳 拍攝)

南極殿臨時行館(2011.03 吳明勳 拍攝)

 

南極殿臨時行館內貌(2011.03 吳明勳 拍攝)
南極殿臨時行館內貌(2011.03 吳明勳 拍攝)

南極殿臨時行館內貌(2011.03 吳明勳 拍攝)

 

南極殿臨時行館奉祀神像(一)(2011.03 吳明勳 拍攝)
南極殿臨時行館奉祀神像(一)(2011.03 吳明勳 拍攝)

南極殿臨時行館奉祀神像(一)(2011.03 吳明勳 拍攝)

 

南極殿臨時行館奉祀神像(二)(2011.03 吳明勳 拍攝)
南極殿臨時行館奉祀神像(二)(2011.03 吳明勳 拍攝)

南極殿臨時行館奉祀神像(二)(2011.03 吳明勳 拍攝)

安平區
安平觀音亭廟貌(2011.08 吳明勳 拍攝)
安平觀音亭廟貌(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭廟貌(2011.08 吳明勳 拍攝)

 

安平觀音亭正殿(2011.08 吳明勳 拍攝)
安平觀音亭正殿(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭正殿(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭正殿神龕(2011.08 吳明勳 拍攝)
安平觀音亭正殿神龕(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭正殿神龕(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭觀世音菩薩(2011.08 吳明勳 拍攝)
安平觀音亭觀世音菩薩(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭觀世音菩薩(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭福德正神(2011.08 吳明勳 拍攝)
安平觀音亭福德正神(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭福德正神(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭財神爺與彌勒佛(2011.08 吳明勳 拍攝)
安平觀音亭財神爺與彌勒佛(2011.08 吳明勳 拍攝)

安平觀音亭財神爺與彌勒佛(2011.08 吳明勳 拍攝)